Molière

Texte original

Molière est dramaturge au XVIIe siècle. Au début, il était dans la condition difficile, mais il a réussi de prendre la protection de Louis XIV. Si ses œuvres sont encore appréciées, c’est parce qu’il décrit quelque chose d’élémentaires de la société humaine,

Proposition 1 : Correction syntaxique (Maintien de la structure originale)

Molière est un dramaturge du XVIIe siècle. Au début, il était dans une situation difficile, mais il a réussi à obtenir la protection de Louis XIV. Si ses œuvres sont encore appréciées, c’est parce qu’il décrit quelque chose d’élémentaire dans la société humaine.

Proposition 2 : Reformulation fluide (Recommandée)

Molière est un dramaturge du XVIIe siècle. Après des débuts difficiles, il a réussi à s’attirer la protection de Louis XIV. Si ses œuvres sont encore appréciées aujourd’hui, c’est parce qu’il décrit les aspects fondamentaux de la nature humaine.

Explications des corrections

  • « Être dramaturge au… » vs « Être un dramaturge du… » : Pour définir la profession et l’époque d’une figure historique, il est plus naturel d’utiliser l’article indéfini et la préposition de : un dramaturge du XVIIe siècle (un dramaturge appartenant à ce siècle).
  • « La condition difficile » vs « Une situation difficile » : Le mot condition renvoie généralement au statut social ou à l’état physique (ex: la condition ouvrière, une condition physique). Pour parler des difficultés rencontrées dans la vie ou les affaires, le terme correct est une situation difficile. L’expression idiomatique connaître/avoir des débuts difficiles (Proposition 2) est encore plus précise ici.
  • « Réussir de » vs « Réussir à » : C’est une erreur de préposition très fréquente. Le verbe réussir exige toujours la préposition à lorsqu’il est suivi d’un infinitif : réussir à faire quelque chose.
  • « Prendre la protection » vs « Obtenir la protection » : On ne peut pas “prendre” (to take) une protection. On peut la recevoir, la demander ou, dans le contexte du mécénat royal, l’obtenir (to obtain) ou se l’attirer (to attract).
  • La règle de « Quelque chose de + adjectif » : Après quelque chose de ou rien de, l’adjectif qui suit doit obligatoirement être au masculin singulier. Il ne prend donc pas de « s ». Il faut écrire quelque chose d'élémentaire.
  • « Quelque chose d’élémentaire de la société » : La combinaison de ces prépositions rend la phrase lourde. Il est préférable de changer la préposition : quelque chose d'élémentaire dans la société. Pour un style plus académique, l’utilisation d’un nom substantif comme les aspects fondamentaux (Proposition 2) est recommandée pour traduire l’idée d’universalité.

Comment Sartre décrit-il la domination ?

Texte original

Comment Sartre pense-t-il à la liberté et la domination ? Selon lui, nous avons le désir d’être soumis et le désir de dominer. Quand une liberté rencontre une autre liberté, il y a quelque difficulté. C’est-à-dire, il pense que la liberté a plusieurs conditions, et pas de liberté complètem[ent] libre.

Proposition 1 : Correction syntaxique (Maintien de la structure originale)

Comment Sartre pense-t-il la liberté et la domination ? Selon lui, nous avons le désir d’être soumis et le désir de dominer. Quand une liberté rencontre une autre liberté, il y a des difficultés. C’est-à-dire qu’il pense que la liberté dépend de plusieurs conditions, et qu’il n’y a pas de liberté absolue.

Proposition 2 : Reformulation fluide et philosophique (Recommandée)

Comment Sartre conçoit-il la liberté et la domination ? Selon lui, nous sommes partagés entre le désir de soumission et celui de dominer. La rencontre entre deux libertés engendre inévitablement des conflits. Autrement dit, la liberté est soumise à des conditions ; il n’existe donc pas de liberté absolue.

Explications des corrections

  • « Penser à » vs « Penser quelque chose » : En français courant, penser à signifie “avoir dans l’esprit” (ex: Je pense à mes vacances). Cependant, dans un contexte philosophique ou analytique, on utilise le verbe penser de manière transitive directe (sans préposition) pour signifier “conceptualiser” ou “réfléchir sur” : penser la liberté. Alternativement, le verbe concevoir (Proposition 2) est très approprié.
  • La répétition de l’article ou de la préposition : Si vous gardez penser à, il faut répéter la préposition : penser à la liberté et à la domination.
  • « Quelque difficulté » : L’usage de quelque au singulier est littéraire et peu naturel ici. Il est préférable d’utiliser le pluriel des difficultés ou d’utiliser un verbe plus fort comme engendrer des conflits (générer des conflits).
  • « C’est-à-dire, il pense que… » : L’expression c’est-à-dire doit être suivie de la conjonction que lorsqu’elle introduit une proposition : c'est-à-dire qu'il pense que.... On peut aussi utiliser Autrement dit (en d’autres termes).
  • « Avoir plusieurs conditions » vs « Dépendre de / Être soumis à » : Une liberté “n’a pas” de conditions. Elle dépend de (depends on) conditions, ou elle est soumise à (subject to) des conditions.
  • « Pas de liberté complètement libre » : Dire qu’une liberté est “libre” est un pléonasme (une répétition redondante). Pour exprimer l’idée d’une liberté totale et sans restriction, le terme philosophique et courant exact est une liberté absolue. Il faut également ajouter le verbe exister ou y avoir : il n'y a pas de liberté absolue ou il n'existe pas de liberté absolue.

Comment échapper à la domination ?

Texte original

De temps en temps, on reçoit la domination volontairement, par exemple, la misère, la guerre etc. il y a des conditions où on a peu de difficulté à vivre. Et la loi, elle a une domination différente, elle est assez discutée par représentants qui sont élus,

Proposition 1 : Correction syntaxique (Maintien de la structure originale)

De temps en temps, on accepte une domination volontairement, par exemple à cause de la misère, de la guerre, etc. Il y a des conditions où l’on a moins de difficultés à vivre. Et la loi, elle exerce une domination différente, car elle est largement discutée par des représentants élus.

Proposition 2 : Reformulation fluide et logique (Recommandée)

Il arrive que l’on se soumette volontairement à une domination pour échapper à la misère ou à la guerre, afin de trouver des conditions de vie moins difficiles. La loi, quant à elle, constitue une forme de domination différente puisqu’elle est débattue par des représentants élus.

Explications des corrections

  • « Recevoir la domination » vs « Accepter / Se soumettre à » : En français, on ne “reçoit” pas une domination comme on reçoit un objet. On la subit, on l’accepte, ou on se soumet à une domination (se soumettre à = to submit to).
  • Le lien logique (la misère, la guerre) : Dans votre phrase, la misère et la guerre semblent être présentées comme des exemples de domination (la domination, par exemple, la misère...). Or, selon le podcast, ce sont les raisons pour lesquelles on accepte d’être dominé. Il faut expliciter ce lien causal avec à cause de (en raison de) ou pour échapper à (to escape from).
  • « Avoir peu de difficulté » vs « Avoir moins de difficultés » : Bien que avoir peu de difficulté soit compréhensible, dans ce contexte où l’on choisit la domination pour améliorer sa situation, l’usage du comparatif avoir moins de difficultés (avoir moins de problèmes qu’avant) rend la logique beaucoup plus claire. Attention également à mettre difficulté au pluriel ici.
  • « La loi a une domination » : La loi est un concept, elle “n’a” pas (to have) une domination. Le verbe approprié est exercer (to exercise/exert) une domination, ou bien constituer (to constitute) une domination différente.
  • L’omission de l’article devant « représentants » : En français, un nom commun pluriel doit obligatoirement être précédé d’un article ou d’un déterminant. Il faut écrire par des représentants.
  • « Discutée par représentants qui sont élus » : La proposition relative qui sont élus est correcte, mais il est plus concis et naturel en français de placer directement l’adjectif participe passé après le nom : par des représentants élus. De plus, assez discutée (quite discussed) est un peu faible pour exprimer l’idée d’un débat démocratique approfondi ; largement discutée ou débattue sont plus précis.